第1部分：《儒林外史》读后反思

《儒林外史》读后感想

《儒林外史》这部小说用幽默犀利的语言，描写了元末明初考场和官场上的一件趣事。故事的主角大多是民间学者。作者通过歌颂众多正直的儒生，猛烈抨击腐败的政客，表达了作者对现实生活的不满和改变这个灰暗世界的愿望。小说的开头描写了浙江诸暨县一个村庄里一个名叫王冕的年轻人。由于家境贫困，他从小就为别人放牛。他聪明、开明、勤奋、好学。他画的荷花栩栩如生，可以画了。他博览群书，才华横溢。 。他不愿意交朋友，更不愿意追求名利。当县令来拜访他时，他避而不见。当朱元璋向他提出“参军”的职位时，他没有接受，心甘情愿地逃到会稽山，过着隐姓埋名的生活。

本书还揭示了科举制度培养了一批庸才和贪官。比如像进士王徽，他被任命为南昌太守后，他做的第一件事不是打听当地的治安状况，也不是打听百姓的生活，更不是打听百姓的恩怨。情况如此，只好去当地打探一下。优惠，了解当地有哪些特产，以及在不同情况下可以提供哪些住宿；然后订了一号宝箱，路过衙门所有的六间书房，询问每件差事的剩余利润，让大家把钱还给大众。从此衙门里终日充满了扣子、算盘、板子的声音。官吏百姓都被打得魂飞魄散，睡梦中都在发抖。但他个人的信条是“三年清郡，十万雪花银子”。朝廷考察他的政绩时，一致认为他是“江西最能干的人”。

本书更加形象地批判了科举制度造就了一批毒害整个社会的社会Bug。例如，温州乐清县有一位农民，名叫匡超仁。他原本是一个单纯、老实的人。为了赡养父母，他外出做小生意，住在杭州。后来认识了马二先生，他选印了八足文。马二先生送给他十两银子，鼓励他读书进步。匡超仁回国后，一边做小生意，一边读八篇文。不久，他就受到李智贤的赏识，升任为秀才。为了追求更高的名利，他更加努力地学习、写八足文。不料，县令却出事了。为了避免受到牵连，他逃到了杭州。在这里，他结识了冒充名人的丝巾店老板景兰江和衙门官员潘三爷，学会了代考、处理诉讼的技巧。并且因为马二先生的关系，他成为了八篇散文的“精选者”，并夸耀自己已经印刷了九十五本八篇散文集。大家都争相购买。五省读书的人，桌上都有。 “晚儒匡子的神位”。很快，提拔他的李智贤就被平反，升任京官。况超人也跟着他来到了京城。为了讨好有权势的人，他抛弃了妻子和儿子，成为了导师的侄子和女婿。他在家乡贫困中去世。此时，曾经帮助过他的潘老爷子却被关进了监狱。况超人怕影响自己的名声和前程，便与潘老爷断绝关系，连看一眼都不肯。他不仅对帮助过他的马二先生忘恩负义，还对他进行诽谤和嘲讽，彻底沦为出卖灵魂的伪装野兽。

本书不仅揭露科举制度腐蚀人，而且批判科举制度是封建礼教的帮凶。例如，徽州府贫书人王裕惠，六十多岁了，年年科举落第，但始终恪守礼节道德。他的三女婿死了，女儿想祭祀丈夫，但公公婆婆不肯。相反，他说服他的姻亲让他们的女儿死去。然后他对女儿说：“儿子，你既然这样，这件事情就会载入史册，我怎么能阻止你呢？就这样吧。”八天后，他的女儿穿着孝白的衣服，绝食而死。他仰望天空，笑道：“死得好！死得好！”但事发后，当女儿的灵位被送到忠烈祠公祭时，他突然感到难过。当他回到家，看到老伴悲痛欲绝时，他忍无可忍，离家散心。一路上，他为女儿哀悼，心慌意乱。当他到达苏州虎丘时，看见船上有一个身穿白衣的年轻女子。他突然想起穿着丧服而死的女儿，他心中哽咽，泪水滚落。

书中还列举了“范进考中”的例子：范进，明代老童子，多次科举落第。直到54岁才考中，之后才考中。范进当选之前，在家里很受人瞧不起。妻子对他大喊大叫，岳父对他百般呵斥。当范进一家人正为开不了锅而苦苦等待卖鸡换饭的时候，范进考取了国考的好消息传来。范进是从市场上找到的。得知这个好消息后，他欣喜若狂。幸亏他的岳父胡图虎打了他一巴掌，才把他打醒，治好了他的疯病。转眼间，范进的命运发生了变化。他不仅有钱、有米、有房子，还有仆人、婢女。范进母亲见状，高兴得胸口喘不过气来，死在了西边。胡屠夫也一反常态。他在一卷书中描述了石林一百年来的坎坷、雨雪、辛酸。 《儒林外史》看完后

第二部分：读完《儒林外史》后的感想

第一次认识《儒林外史》是在看了京剧《范进中举》之后。读完后，我对作者的独创性感到惊讶，但直到打开《儒林外史》读完整个故事，我才明白作者的真实意图。

《范进中举》讲述了五十四岁的少年范进终于考上举人考试的故事。他高兴得要疯了，终于被他平时最害怕的岳父胡屠夫一巴掌打醒了。一个很简单的故事，但是看全文，其实并没有那么简单。

在范进看来，考试获胜是一件好事。他努力奋斗了三十四年，终于出人头地。从他的疯狂来看，可以看出当时的读书人对于名誉的迷恋，就像周瑾为了读书人的名号而哭泣一样。磕头打板。但他们的迷恋并不是为了治国理政的道德理论，而纯粹是为了个人的升迁和财富。范进进科举之前和进科举之后完全不一样了。在他考取科举之前，他向岳父低下了头。即使在悼念母亲的同时，他也在秋宴上大吃大喝。而且他刚刚通过科举考试。不到两个月，各种财产、田地、金银、奴隶都不请自来。范进是数以万计的进士的代表之一。封建政府以他们的荣耀为科举落第的士人树立榜样，加深了科举对他们的毒害。

赢得选举对于胡布图来说也具有重要意义。考中之前，范进会根据脾气被打、被骂。考中了，范进发疯了，要他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今成了师父，简直就是天上人间。”天上的星星是打不倒的。”这分明勾画出了一张势利之人的嘴脸。胡屠夫就是那些沉迷于名利、受科举毒害的市井恶棍的化身。

还有那些乡绅，立刻赶忙给范进送去金银。正是他们帮助政府传播了科举之祸。作者从范进的故事中跳出来，详细描写了临死前伸出两根手指，怕两根灯芯浪费油的严建生，以及抢人抢猪、以云饼为药的严公胜兄弟。以代表的身份敲诈船夫。

综上所述，上述人物无一免不了科举之毒。事实上，不只是这些人。还有捧着科举大业的名人，还有像马二先生这样屡次考场落榜的人，比如马二先生，在看风景的时候，不得不挤出几句经典的句子。西湖。还有佛门弟子，听说胡屠夫正在给女婿范进的母亲施展魔法，立刻就做出了安排。即使是贾宝玉最欣赏的女性也是如此。受父亲影响，陆小姐只认八篇文，凡事都按照八篇文来。她整天练习八足文。后来，她因丈夫对科举没有兴趣而整天叹息。书中充满讽刺、辛辣、尖酸刻薄，这与作者的生活背景密切相关。

作者吴敬梓慷慨解囊，乐善好施，却被族人视为浪子。他的后半生十分郁闷，尽管多次有人找他参加科举考试，但他都拒绝了。他的书桌下有八股线，每股线下都有一只虫子或一只蚊子，寓意“八股坏字”。由于家境贫寒，不能取暖，他常常邀请朋友们四处走走，“和声唱歌、吹口哨”，称之为“暖脚”。在这样的背景下，难怪书中的描述如此发人深省。

现在时代不同了。我们生活在一个很少有人提及科举之类的时代，书本上也没有这种迂腐的现象。然而，我们经常看到家里的老人为了给孩子留下深刻的印象，一大早就去排队报名参加课外班。很多考生因为中考、高考而夜以继日的学习。有的通过考试的人扔书庆祝，有的没通过考试的跳楼自杀。没有人磕头做“学者”、“法官”，但有的人却不择手段，为了得到“硕士”、“博士学位”。很多人拿着毕业证书，吃吃喝喝。不知道以后会不会再有一部《儒家史》来讽刺这个时代的制度。

第三篇：《儒林外史》读后感想

《儒林外史》读样文后感想（精选5篇）

读完书你有什么感想？是时候花一些时间来写作和阅读了。如何写出读后感想，避免写出“流水账”？以下是小编为您整理的《儒林外史》样文（精选5篇）。希望对您有所帮助。

这个暑假，我读了《儒林外史》。本书为清代小说家吴敬梓所著。这是我国著名的讽刺小说。本书由古代人的短篇小说组成。有些故事我们已经耳熟能详，但仍然具有深刻的意义。其中我最喜欢第一章和第三章，那就是王冕的故事和范进过世的故事。

王冕出生于元末明初。他的家庭并不富裕，父亲早逝。三年后，十岁的他开始在秦家放牛养活自己。他一边放牛，一边不忘读书，用每个月攒下来的钱买书看书。后来，他开始画荷花。渐渐地，他的画技越来越好，成为了世界著名的画家。他也受到一些当官的大人物的青睐，但他不想进入官场，来到农村隐居乡村。结局并不完美。

王冕的努力得到了回报，他的人生完美了。但古代的学者中并不是每个人都能取得成功。在金榜题名中，人们看到的都是那些“春风得意，一日遍尽长安花”的考生。他们可以得到皇帝等高层人士的赏识。他们甚至会靠“排位下抓女婿”的习俗赚大钱。他们都是命运的宠儿。但失败的候选人的失望却被埋藏在他们的辉煌背后。

范进就是此类候选人的一个例子。韩闯苦读多年，却连考试都考不及格。他多次参加考试，多次失败。周围的人都看不起他。他的岳父

《儒林外史》这是清代小说家吴敬梓的小说。本书先介绍了正直读书人王冕的故事，然后介绍了周进、范进考中进士的故事。读完这本书，我感触良多，对封建社会有了新的认识。

周晋是个老男孩了。他一生科举失利，最后到商人那里当会计。在商人的支持下，捐出学生导师，并相继考中进士，并到广东学习道教。在南海参加考试时，他选中了54岁的男孩范进。范进考取科举后，精神失常，被岳父胡图图一巴掌打醒。范进通过考试后，书中写道：“他笑道：“嘿！好吧！我打！ ’说着，他向后倒去，咬紧牙关，昏了过去。郭醒过来后，发了疯，大喊：“我被打了！”跑出门外的时候，他一脚踢进了池塘里。起身时，头发散落，双手沾满黄泥，身上滴着水。这个时候，竟然是他平日里最怕的胡屠夫一巴掌，才让他清醒过来。 ”他身边的人在他考中前后也有两张不同的面孔。其中，胡屠夫最为典型：以前的“穷小子，人间有宝”突然变成了“贤婿”法律”，甚至“尖嘴猴脸”一下子变成了“令人尊敬的样子”。这个故事揭示了科举制度对学者和整个社会的深深毒害。

《儒林外史》之所以广为流传，主要有三个优点：一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》虽然讽刺的矛头直接落在某个人的身上，但总让人觉得人身上的恶终究是根本原因。它是社会的产物，是当时科举制度造成的祸害。比如，周进看到信号牌就被撞倒了，范进听说自己当选了突然疯了，马二先生去西湖旅游却没有兴趣欣赏风景。 。他只是嚼着零食，关注着自己选的八篇论文的销量，这一切都让人觉得他就是那个人。社会造成的。二是《儒林外史》说到讽刺，不排除夸张：就像严建生生前为两盏灯草不死不休、周晋敲响喇叭板、范金忠欢喜地把母亲举死一样。但作者的夸张并不让人觉得虚假，而是从现实生活中提炼出来的。第三个《儒林外史》结构独特：全书没有中心人物和主要情节。而是由一个或几个人物为中心，其他人物为陪衬，形成相对独立的故事。每个故事都以相关人物的出现展开，以相关人物的消失结束。

《儒林外史》聚焦封建士大夫的生活和精神状态，向读书人揭露科举制度的毒害，进而讽刺封建官员的无能和地主士绅的贪婪卑鄙。文艺名流的虚伪和卑鄙，以及整个封建礼教体系的颓废和不可挽回的腐败。

“名利无据，花尽时间总是让钱财白白浪费。酒过三杯，你就沉醉了，你就永远不知道哪里的花已经谢了。”这是《儒林外史》的前几句话。可以说，这也是全书的灵魂。

当然，儒家中有人说：“天下皆醉，唯我独醒，天下浑浊，唯我清”。王冕就是其中之一。由于家境贫寒，他从小就为邻居放牛。他骑在牛背上继续博览群书，甚至自学成为著名的无骨花卉画家。此后，上至百姓，下至富有的县官，无不前来索画。但王冕性情不同，不求官衔。朝廷上书浙江布政司，征召王冕为官，但他隐居会稽山。后人提起王冕，多称他为王慎君。但王冕从未当过一日官。只有王冕这个学者中的学者，才能在名誉面前保持内心平静、不为所动。

数百年后，拿起《儒林外史》仔细阅读。有时我感叹当时学者名流的庸俗可笑，有时又对贪官污吏的卑鄙丑陋感到愤怒。吴敬梓以幽默的语言，生动地描绘了封建社会科举制度颓废阴暗的一面。难怪后人感叹“小心不要读《儒林外史》，读了其实会觉得除了《儒林外史》哪儿也去不了”。

假期里，我从书店买了一本书《儒林外史》。

我记得其中一篇文章写得很好：严建生的最后期限临近了，全家人都围在他的床边，他却不肯闭上眼睛，用手指比出“二”的手势。类型。全家人都开始猜测“二”是什么意思。大侄子猜测是因为还有两个人还没到，严建生摇了摇头；二侄子猜测是因为藏了两笔钱想要告诉他们，严建生又摇了摇头。保姆猜测是因为有两个叔叔。严建生摇了摇头，尽管他已经不在眼前，也很想念他们。赵夫人走到严建生的床边，说道：“先生，别人怎么说都不重要，只有我知道你的意思。你在那盏灯里点着两根灯草，你放心，我害怕。”会浪费油。”我现在就挑一个灯泡。”说完，他走过去，挑了一个灯泡。这一段是认真讽刺那些小气的人。

赵本山在小品里说得好《不差钱》：世界上最痛苦的事情就是人死了钱还没花完。要这么多钱有什么用？你能用钱买下整个世界吗？很明显不是！虽然钱很重要，但是一个人的素质比钱更重要。如果你有1000万又怎样？你会用一生来守护你的财富吗？但如果你能用这笔钱帮助一些有需要的人，那么你的钱就用在了正确的地方。

如果你身无分文，但品质优良。那么你就有了一座取之不尽的金矿。只要你是金子，无论你在哪里都会发光，一定会遇到你的伯乐。

一个人独自拿着某样东西永远不会感到快乐。只有分享给大家，才能真正感受到乐趣。

所以，即使你是一个没有钱但素质好的穷人，你也永远不会成为一个有钱的守财奴。

第一次认识《儒林外史》是在看了京剧《范进中举》之后。读完后，我对作者的独创性感到惊讶，但直到打开《儒林外史》读完整个故事，我才明白作者的真实意图。

《范进中举》讲述了五十四岁的少年范进终于考上举人考试的故事。他高兴得要疯了，终于被他平时最害怕的岳父胡屠夫一巴掌打醒了。一个很简单的故事，但是看全文，其实并没有那么简单。

在范进看来，考试获胜是一件好事。他努力奋斗了三十四年，终于出人头地。从他的疯狂来看，可以看出当时的读书人对于名誉的迷恋。但他们的迷恋并不是为了治国理政的道德理论，而纯粹是为了个人的升迁和财富。范进是数以万计的进士的代表之一。封建政府以他们的荣耀为科举落第的士人树立榜样，加深了科举对他们的毒害。

赢得选举对于胡布图来说也具有重要意义。考中之前，范进会根据脾气被打、被骂。考中了，范进发疯了，要他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今成了师父，简直就是天上人间。”天上的星星是打不倒的。”这分明勾勒出了一张势利之人的嘴脸。胡屠夫就是那些沉迷于名利、中了科举毒害的市井恶棍的化身。还有那些乡绅。立即赶去送金银给范进，正是他们帮助官府传播了科举之祸。

书中充满讽刺、辛辣、尖酸刻薄，这与作者的生活背景密切相关。吴敬梓为人慷慨，乐善好施，却被族人视为败家子。他的后半生十分郁闷，尽管多次有人找他参加科举考试，但他都拒绝了。他的书桌下有八股线，每股线下都有一只虫子或一只蚊子，寓意“八股坏字”。由于家境贫寒，不能取暖，他常常邀请朋友们四处走走，“唱歌吹口哨，互相应和”，称之为“暖脚”。在这样的背景下，难怪书中的描述如此发人深省。

现在时代不同了。我们生活在一个很少有人提及科举之类的时代，书本上也没有这种迂腐的现象。然而，我们经常看到家里的老人为了给孩子留下深刻的印象，一大早就去排队报名参加课外班。很多考生因为中考、高考而夜以继日的学习。有的通过考试的人扔书庆祝，有的没通过考试的跳楼自杀。很多人拿着毕业证书，吃吃喝喝。不知道以后会不会再有一部《儒家史》来讽刺这个时代的制度。

第4部分：《儒林外史》读后回顾

第4部分《儒林外史》读后回顾

不久前，我读了《儒林外史》这本书。读后感触颇深。

《儒林外史》是吴敬梓所著的清代小说，共五十六回。小说的后半部分是作者三十六岁时（1736年）因病辞官后陆续写成的。

《儒林外史》展现了封建科举制度下士大夫的种种心态，金儿讽刺了士人丑陋的灵魂，深刻揭露了整个封建制度的腐败败坏，万劫不复。吴敬梓以其生动精彩的笔触，描绘了一幅18世纪中国社会多彩的风采画卷。

吴敬梓小说中范进、周进、牛不一、马二先生、匡超人、杜少卿的命运不是别人的问题，而是他看到了历史的停滞。正是借助科举的内心体验，他才能轻易揭露出仕途至上的病态和八制服的制作艺术。作者所写的社会世俗方面，不仅是一种文化心理思考，更是一种宏观的哲学思辨，是灵魂站起来之后对尚未站起来的灵魂的嘲讽。因此，我们也看到了吴敬梓小说的一个显着特点：思想大于性格。

《儒林外史》第一章写的是：用楔子表达真意，全文通过名人隐藏。

元朝末年，名利竞争的年代，诸暨县出了一个叫赤其雷洛的人。当这个人七岁时，他的父亲很早就去世了。他的母亲做一些针线活并供他在乡村学校读书。去那里学习。为了报答母亲，他刻苦学习，勤奋好学。此后，他成为了千古名人。这个人就是：王冕。

王冕自幼勤奋好学，但因家境贫寒，无法读书。母亲把他叫到身边，对他说：“儿子，我不是故意耽误你的，只是你父亲过早去世了，我是个寡妇，我不知道该怎么办。现在年事已高，没有柴火，又贵，只能靠做些缝纫活来维持生计，但实在没有钱供你读书！现在没办法，只能让你了去隔壁放牛吧，每个月能赚多少钱，还有现成的饭菜？吃饱了，明天就可以走了！王冕知道家里的困难，就答应了。

第一天，王冕来到秦家放牛。秦老爷子对母子俩非常客气，事后也对王冕照顾得很好。这让他们非常感动。

放假后的王冕并没有放弃学习。有空的时候，他经常用工资从书店买两本旧书。

《儒林外史》读后感想

《范进中举》讲述了五十四岁的少年范进终于考上举人考试的故事。他高兴得要疯了，终于被他平时最害怕的岳父胡屠夫一巴掌打醒了。一个很简单的故事，但是看全文，其实并没有那么简单。

在范进看来，考试获胜是一件好事。他努力奋斗了三十四年，终于出人头地。从他的疯狂来看，可以看出当时的读书人对于名誉的迷恋，就像周瑾为了读书人的名号而哭泣一样。磕头打板。但他们的迷恋并不是为了治国理政的道德理论，而纯粹是为了个人的升迁和财富。范进进科举之前和进科举之后完全不一样了。在他考取科举之前，他向岳父低下了头。即使在悼念母亲的同时，他也在秋宴上大吃大喝。而且他刚刚通过科举考试。不到两个月，各种财产、田地、金银、奴隶都不请自来。范进是数以万计的进士的代表之一。封建政府以他们的荣耀为科举落第的士人树立榜样，加深了科举对他们的毒害。

赢得选举对于胡布图来说也有非凡的好处。中考之前，他会根据范进的脾气打骂。考中了，范进发疯了，要他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今成了师父，简直就是天上人间。”天上的星星是打不倒的。”这分明勾画出了一张势利之人的嘴脸。胡屠夫就是那些沉迷于名利、受科举毒害的市井恶棍的化身。

还有那些第一时间赶来给范进送金银的乡绅。正是他们帮助政府传播了科举之祸。作者从范进的故事中跳出来，详细描写了临死前伸出两根手指，怕两根灯芯浪费油的严建生，以及抢人抢猪、以云饼为药的严公胜兄弟。以代表的身份敲诈船夫。

综上所述，上述人物无一免不了科举之毒。事实上，不只是这些人。还有捧着科举大业的名人，还有像马二先生这样屡次考场落榜的人，比如马二先生，在看风景的时候，不得不挤出几句经典的句子。西湖。还有佛门弟子，一听说胡屠夫在给女婿范进的母亲施展魔法，立刻就做出了安排。即使是贾宝玉最欣赏的女性也是如此。受父亲影响，陆小姐只认八篇文，凡事都按照八篇文来。她整天练习八足文。后来，因为丈夫对科举没有兴趣，她就整天唉声叹气。书中充满讽刺、辛辣、尖酸刻薄，这与作者的生活背景密切相关。

作者吴敬梓慷慨解囊，乐善好施，却被族人视为浪子。他的后半生十分郁闷，尽管多次有人找他参加科举考试，但他都拒绝了。他的书桌下有八股线，每股线下都有一只虫子或一只蚊子，寓意“八股坏字”。因家境贫寒，取暖困难，他常常邀请朋友们四处走走，“唱和叫”，称之为“暖脚”。在这样的背景下，难怪书中的描述如此发人深省。

现在时代不同了。我们生活在一个很少有人提及科举的时代，书本上也没有这种迂腐的现象。然而，我们经常看到家里的老人为了给孩子留下深刻的印象，一大早就去排队报名课外班。很多考生都在夜以继日的学习，准备中考、高考。有的通过考试的人扔书庆祝，有的没通过考试的跳楼自杀。没有人磕头做“秀才”、“学者”，但有的人为了得到“硕士”、“博士学位”不择手段。很多人拿着毕业证书，吃吃喝喝。不知道以后会不会再有一部《儒家史》来讽刺这个时代的制度。

《儒林外史》读后感想

第一次见到《儒林外史》是在看了京剧《范进中举》之后。读完后，我对作者的独创性感到惊讶，但直到打开《儒林外史》读完整个故事，我才明白作者的真实意图。

《范进中举》讲述了五十四岁的少年范进终于考上举人考试的故事。他高兴得要疯了，终于被他平时最害怕的岳父胡屠夫一巴掌打醒了。一个很简单的故事，但是看全文，其实并没有那么简单。

在范进看来，考试获胜是一件好事。他努力奋斗了三十四年，终于出人头地。从他的疯狂来看，可以看出当时的读书人对于名誉的迷恋。但他们的迷恋并不是为了治国理政的道德理论，而纯粹是为了个人的升迁和财富。范进是数以万计的进士的代表之一。封建政府以他们的荣耀为科举落第的士人树立榜样，加深了科举对他们的毒害。

赢得选举对于胡布图来说也具有重要意义。中考之前，他会根据范进的脾气打骂。考中了，范进发疯了，要他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今成了师父，简直就是天上人间。”天上的星星是打不倒的。”这分明勾画出了一张势利之人的嘴脸。胡屠夫就是那些沉迷于名利、受科举毒害的市井恶棍的化身。

还有那些乡绅，立刻赶忙给范进送去金银。正是他们帮助政府传播了科举之祸。

书中充满讽刺、辛辣、尖酸刻薄，这与作者的生活背景密切相关。吴敬梓为人慷慨，乐善好施，却被族人视为败家子。他的后半生十分郁闷，尽管多次有人找他参加科举考试，但他都拒绝了。他的书桌下有八股线，每股线下都有一只虫子或一只蚊子，寓意“八股坏字”。由于家境贫寒，不能取暖，他常常邀请朋友们四处走走，“和声唱歌、吹口哨”，称之为“暖脚”。在这样的背景下，难怪书中的描述如此发人深省。

现在时代不同了。我们生活在一个很少有人提及科举之类的时代，书本上也没有这种迂腐的现象。然而，我们经常看到家里的老人为了给孩子留下深刻的印象，一大早就去排队报名参加课外班。很多考生因为中考、高考而夜以继日的学习。有的通过考试的人扔书庆祝，有的没通过考试的跳楼自杀。很多人拿着毕业证书，吃吃喝喝。不知道以后会不会再有一部《儒家史》来讽刺这个时代的制度。

《儒林外史》读后感想

“名利无根，情尽花尽，光阴总是蹉跎。酒过三杯，便沉醉，方知花落何处。”这是《儒林外史》的前几句话。可以说，这也是全书的灵魂。

虽然这句话已经是老生常谈了，但真正能读懂人的人却有几个。 “善于学习的人，就会成为官”。正是这句话，害了一批批学者。他们把读书当作踏脚石：“书中自有黄金屋，书中自有幸福，书中自有佳人……”。为了金钱和财富，他们可以不眠不休地学习，可以通过考试从黑发到白发：梁浩八十岁时获得第一名，而周晋还是个“小人物”朋友”白胡子，已考中数十年。一旦考中，范进欣喜若狂……为了名利，使人憔悴，把衣服穿得更宽，却从不后悔的人不只鲁迅先生。鲁迅先生把封建伦理称为食人伦理。所以，说封建科举制度是一种有害制度也不为过。

读书其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好。读书分三境：“昨夜西风枯绿树，独上西楼望天涯。”这就是决心。 “腰带越来越宽，但我不再后悔了，我因为易而感到憔悴。”这就是斗争。 “众人千寻千寻，蓦然回首，他就在灯火阑珊处。”这就是最后的成功。但那些只追求名利的学者，他们的第一步就错了——下了决心。在我看来，读书是一个人不断吸收精神食粮的过程。最关键的是吸收，然后转化为自己的力量。这和一日三餐的作用是一致的：吃东西，吸收营养，然后促进自己的生长。可惜的是，儒院有些学者只注重“吃”，即几十年如一日地读书，却忽视了吸收。对于他们来说，读书只是敲开荣耀和财富之门的工具。一旦目的达到，这个工具就毫无价值了。这些人哪怕学习一辈子，也不会吸收哪怕一丁点的知识，转化为自己的力量。这些书除了造成他们“营养不良”之外没有其他用处。

当然，儒家中也有人说：“天下醉我独，天下浊我独”。王冕就是其中之一。由于家境贫寒，他从小就为邻居放牛。他骑在牛背上继续博览群书，甚至自学成为著名的无骨花卉画家。此后，上至百姓，下至富有的县官，无不前来索画。但王冕性情不同，不求官衔。朝廷上书浙江布政司，征召王冕为官，但他隐居会稽山。后人提起王冕，多称他为王慎君。但王冕在名利面前从来没有一日能做到，心静如水，不为所动。拥有凤羽凤鳞的只有王冕等学者。

数百年后的这一天，拿起《儒林外史》，仔细阅读。有时我感叹当时学者名流的庸俗可笑，有时又对贪官污吏的卑鄙丑陋感到愤怒。吴敬梓以幽默的语言，生动地描绘了封建社会科举制度颓废阴暗的一面。难怪后人感叹“小心别读《儒林外史》，读了反而会觉得无处可去，只能《儒林外史》”。

第五部分：读完《儒林外史》后的感想

作者在小说中保持中立，只描述人和事，不做评论。然而，书中许多人物的高见，可能代表了当今的思潮，也可能反映了作者的态度。下面是小编为大家整理的一份《反思范文模板》。仅供参考，欢迎大家阅读。

学者范文模板【1】

“名利没有基础，一切努力都会让你血本无归，酒过三杯便沉醉，不知花落何处。”这是《儒林外史》的前几句话。可以说，这也是全书的灵魂。这些话虽然是老生常谈，但真正能听懂的人却寥寥无几。

“有学问者，必为官”。正是这句话，害了一批批学者。他们把读书当作敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有美如玉，书中自有千钟粟……”。为了金钱和财富，他们可以不眠不休地学习，可以从黑发到白发参加考试：梁浩八十岁时获得第一名，而周进仍然是“ “小友”留着灰白的胡子，已经参加考试几十年了。范进一中彩就欣喜若狂……在书香江湖中为名利而憔悴，最终心胸宽广而无悔的，难道就只有这些吗？

鲁迅先生把封建伦理称为食人伦理，所以说封建科举制度是害人的制度也不为过。

《儒林外史》是中国古代最优秀的长篇小说，共56回，40万余字。作者吴敬孜，字敏轩，全椒人，清代著名小说家。

《儒林外史》主要塑造了封建社会各类知识分子的形象。作者通过对各类沉迷于名利的“儒家”的分析，批判了科举制度的弊端，揭露了封建社会政治的腐败黑暗和道德的败坏。其中有贪图名利的腐败读书人，如周进、范超、匡超人等；有无知无能的名人，如纪晓伟、赵学斋等；有奸臣，贪婪贪婪。如王辉、唐峰等；还有道德败坏、到处炫耀的骗子，如权无庸、牛蒲郎等。这些典型人物形象地反映了科举制度是如何毒害知识分子的灵魂，使他们变得麻木、无知、无耻、堕落的。书中所反映的各类“儒学”的种种丑恶，说明科举制度下的腐朽风气已经毒害了社会各阶层。

《儒林外史》还塑造了一些正直善良的形象，比如杜少卿，视名利为微不足道。巡抚推荐他进京觐见皇帝，他却匆匆避病。又如范琼芝，一位敢于挑战封建势力的女性。她宁愿靠卖诗、做刺绣为生，也不愿嫁给盐商为妾。还有以卖画为生的王冕，以卖艺术品为生的包文清等等，都是作者绝对推崇的人物。作者的理想和主张都寄托在这些人物身上。

《儒林外史》代表了我国古代讽刺文化作品的最高成就。在讽刺手法上，作者不直接表达自己的观点，而是通过人物言行的自相矛盾，自然地揭示荒诞与丑恶；通过喜剧人物，揭示悲剧性的社会本质，因此他的讽刺艺术既真实、尖锐又深刻，对后世的讽刺文学作品产生了深远的影响。

数百年后，拿起《儒林外史》仔细阅读。有时我感叹当时学者名流的庸俗可笑，有时又对贪官污吏的卑鄙丑陋感到愤怒。吴敬梓以幽默的语言，生动地描绘了封建社会科举制度颓废阴暗的一面。难怪后人感叹“小心不要读《儒林外史》，读了其实会觉得除了《儒林外史》哪儿也去不了”。

学者范文模板【2】

《儒林外史》是我国著名的讽刺小说。作者吴敬梓用幽默犀利的文笔为读者再现了元末明初考场和官场上的一件趣事。故事的主角大多是民间学者。作者通过歌颂众多正直的儒生，猛烈抨击腐败的政客，表达了作者对现实生活的不满和改变这个灰暗世界的愿望。小说的开头描写了X省诸暨县的一个村庄里有一位名叫王冕的年轻人，由于家境贫寒，他从小就为别人放牛。他聪明、开明、勤奋、好学。 。他不愿意交朋友，更不愿意追求名利。当县令来拜访他时，他避而不见。当朱元璋向他提出“参军”的职位时，他没有接受，心甘情愿地逃到会稽山，过着隐姓埋名的生活。

本书还揭示了科举制度培养了一批庸才和贪官。比如像进士王辉，他被任命为X太守后，他做的第一件事不是打听当地的治安情况，也不是打听百姓的生活，更不是打听人民的恩怨。情况如此，只好去当地打探一下。优惠，了解当地有哪些特产，以及在不同情况下可以提供哪些住宿；然后订了一号宝箱，路过衙门所有的六间书房，询问每件差事的剩余利润，让大家把钱还给大众。从此衙门里终日充满了扣子、算盘、板子的声音。官吏百姓都被打得魂飞魄散，睡梦中都在发抖。但他个人的信条是“三年清郡，十万雪花银子”。朝廷考察他的政绩时，一致认为他是“中国共产党最有能力的党员”。

本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫，他们毒害着整个社会。如x府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落x。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到到x。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，出国留学网的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤嘲笑，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。

本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好！死得好！”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了x虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。

书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。

儒林外史读后感范文模板【三】

今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。

儒林外史读后感范文模板【四】

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。

如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

儒林外史读后感范文模板【五】

读过书的人似乎往往被赋予了高尚的光环，殊不知读书人也是人。

一个人的秉性养成，是众多因素合力而成的结果。先天遗传，后天养成，而读书只是其中一部分。熟读四书五经，熟知孔孟之道的人不一定都会，从其所读。古往今来，斯文败类，数不甚数。究其原因，更是纷繁复杂。

读书，的确是培养自身素质的一种途径，但绝不是唯一的方法。为人处世，往往需要的是，社会的磨练加上对自我的批判。却不是一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的学子，能靠书本习得的。

百般皆下品惟有读书高的思想，应该有所修整。读书人虽有值得称颂的地方，但不能因其丰富的知识量而断定他的为人。现不是已有读万卷书，不如行万里路的论断吗?其正确与否，暂且不论。但他敢于怀疑，读书之用的想法，是值得称颂的。

这里，我所提出的问题是，不是读书对人有没有用，而是读书究竟对人有多少用?或者说，读书对人的品格养成，是否完全起的是积极作用?

我也是一个喜欢读书的人，但试问自己，比起儒林外史的人物，甚至自愧不如，没有杜少卿的无私豪壮，也没有马二先生的心怀天下的悲悯之心，更别谈萧采的那一身本事。

当我们因作者的讽刺，笑话书中人物时，请别忘了自己。倘若自己处其一般境遇，又会做出何种选择呢?

儒林外史读后感范文模板【六】

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为x知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“x的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读后感范文模板【七】

《儒林外史》掀掉了脸谱，代之以真实的细致的描写，揭示出人物的性格。自然景物的描写也舍弃了章回小说长期沿袭的模式化、骈俪化的韵语，运用口语化的散文，对客观景物作精确的、不落俗套的描写。儒林外史》改变了传统小说中说书人的评述模式，采取了第三人称隐身人的客观观察的叙事方式，让读者直接与生活见面，大大缩短了小说形象与读者之间的距离。

儒林外史读后感范文模板【八】

今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。